Bicara Srikandi | Muslimah dan Kepimpinan

Rasululullah salallahualaihi wasalam bersabda;

كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته

“Setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu bertangungjawab terhadap apa yang dipimpinnya” daripada riwayat Bukhari dan Muslim. Menurut Kamus Dewan Bahasa, kepemimpinan ialah keupayaan, kebolehan, pencapaian pemimpin atau daya tindak-tanduk dan kecekapan seseorang pemimpin. Bila disebut pemimpin, mungkin tergambar di dalam fikiran kita seorang lelaki yang mempunyai ciri-ciri kepemimpinan, berucap di khalayak ramai, boleh mengarah orang bawahannya dan mempunyai daya intelek serta personaliti yang dapat menarik semua golongan, mampu membuat keputusan yang jelas dan tegas disamping dapat bertindak secepat mungkin, di mana kesesuaiannya hanya terletak kepada lelaki. Apakah perspektif kita bila diubah seorang wanita tetapi mempunyai ciri-ciri yang sama?

Mewujudkan bentuk kepimpinan merupakan tuntutan syarak. Secara umumnya, Islam telah memberikan hak yang sama rata antara lelaki dan wanita dalam pelbagai bidang kecuali beberapa perkara. Apabila ada pihak mempertikaikan kewibawaan Muslimah mengisi sosio-politik diri dan masyarakat, bersifat jumud, streotaip, beku dan sebagainya, pelbagai reaksi dapat dilihat terutama di kalangan Muslimah itu sendiri, sama ada menyokong atau menentang. Tidak dinafikan tugas seorang pemimpin memerlukan kesabaran, ketangkasan fizikal dan mental dan faktor-faktor lain yang ada pada lelaki, tetapi fitrah serta ketetapan Allah Taala mesti diambil kira dan diutamakan.

Sebenarnya memimpin yang ingin penulis tekankan ialah dalam bidang tertentu serta mengikut landasan syariat Allah Taala. Ini kerana bila melihat sejarah negara-negara yang dipimpin oleh wanita, seperti India-Puan Indera Ghandi, Ceylon-Puan Banderanaika, Pakistan-Puan Benazir Bhutto, Filipina-Puan Coranzo Aquino dan England-Margaret Teacher, telah menjadikan masyarakat dan negara mereka tidak stabil serta suasana politik terus bergolak. Sabda Rasulullah salallahualaihi wasalam bermaksud;

إذا وُسِّدَ الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة

“Apabila sesuatu urusan itu diserahkan kepada mereka yang bukan ahlinya (yang tidak layak), maka tunggulah berlakunya hari kiamat”.
Firman Allah Taala pula ;

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ

“Kaum lelaki (muslimin) itu adalah pemimpin bagi kaum wanita (Muslimah), oleh kerana itu Allah telah melebihkan sebahagian mereka (lelaki) atas sebahagian lain (wanita)” - anNisa':34, al Quranul Karim.
Firman-Nya lagi ;

وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ

“Orang-orang mukmin lelaki dan orang-orang mukmin wanita setengah mereka menjadi penolong kepada setengah yang lain. Mereka menyuruh berbuat ma'ruf dan menegah daripada berbuat kemungkaran” - at Taubah:71, al Quranul Karim.

Bila diteliti kedua-dua ayat di atas, Muslimah tidak seharusnya merasa terasing untuk sama-sama berganding bahu dan berkompromi menjadi pembantu lelaki dalam satu kepimpinan sejajar dengan peranan dan mengikut kesesuaian sifat-sifat Muslimah itu sendiri.

Di samping itu, harus ada di kalangan masyarakat Muslimah berkumpulan yang memberikan contoh ke arah mengamalkan suruhan dan perintah Allah SWT seperti menutup aurat, meninggalkan pergaulan bebas dan sebagainya. Tugas ini bukan hanya terpundak kepada satu golongan, tetapi semua sama ada lelaki atau wanita.

Melihat beberapa sudut, sebenarnya Muslimah sudah terkehadapan. Ketrampilan dan keberanian bersuara dalam memberikan hujah harus dipuji. Malahan Muslimah alaf ini sudah mampu menguruskan soal kemasyarakatan, melaksanakan tugas-tugas pentadbiran, kebajikan, mengendalikan program-program dan sebagainya. Contoh teladan kepimpinan Muslimah yang sangat unggul abad silam seperti Ummul Mukminin, Saidatina Khadijah dan Saidatina Aisyah perlu dijadikan model Muslimah hari ini.

Perjuangan mereka bukanlah seperti yang dijulang wanita-wanita Barat, sibuk menjulang Hak Kebebasan Wanita, persamaan hak antara lelaki dan wanita-Women's Lib dan sebagainya. Kerana itulah kita harus sedar sesungguhnya kehancuran akhlak dan budi pekerti Muslimah akan menyebabkan rosaknya masyarakat Islam.

Serangan budaya mental barat yang meresap masuk dalam aliran pemikiran sesetengah umat Islam yang sangat merbahaya, terutama bagi jangka panjang survival umat Islam. Muslimah harus sedar, peranan kepimpinan mereka dalam dakwah amat diperlukan contohnya kemampuan untuk memperjelaskan Islam melalui tulisan, seminar, dialog dan tidak kurang juga dalam urusan pentadbiran organisasi. Kadangkala yang disangkakan kelemahan pada Muslimah itu sebenarnya satu kelebihan.

Lihatlah pokok-pokok yang besar dan gagah serta rerumput yang melata di bumi. Apabila hujan, pepohon yang besar adakalanya rebah jua tetapi rumput pula tidak terkesan apa-apa.
jangka panjang survival umat Islam. Muslimah harus sedar, peranan kepimpinan mereka dalam dakwah amat diperlukan contohnya kemampuan untuk memperjelaskan Islam melalui tulisan, seminar, dialog dan tidak kurang juga dalam urusan pentadbiran organisasi. Kadangkala yang disangkakan kelemahan pada Muslimah itu sebenarnya satu kelebihan. Lihatlah pokok-pokok yang besar dan gagah serta rerumput yang melata di bumi. Apabila hujan, pepohon yang besar adakalanya rebah jua tetapi rumput pula tidak terkesan apa-apa.

Konklusinya, Muslimah merupakan 'syiqaqul rijal' dalam sesebuah pembangunan. Sebahagian tugas mampu Muslimah memikulnya dan sebahagian lagi hanya lelaki yang berhak menggalasnya. Biarlah konfrontasi Muslimah tetap terserlah sejajar derapan Muslimah silam kerana kegagalan Muslimah dalam memikul tugas risalah samawi akan menyebabkan tempangnya generasi mendatang. Apa yang penting, Muslimah yang terjun ke medan kepimpinan perlulah memahami dengan jelas matlamat dan menepati Al-Quran dan Sunnah. Muslimah juga perlu bersedia dengan ilmu, kesabaran dan ketahanan iman serta istiqamah dalam melaksanakan tanggungjawabnya. Ingatlah, kelembutan Muslimah bukan penghalang untuk berjuang!

Oleh: Ustazah Shahidah Abdul Manaf

Aisyah R.A difitnah berlaku curang

SATU peristiwa penting yang pernah berlaku dalam sejarah Islam ialah peperangan Bani al-Mustaliq. Peristiwa itu berlaku pada Isnin, hari kedua Syaaban tahun ke-5 Hijrah.

Pada waktu itu, Nabi Muhammad saw bersama 700 tentera pejalan kaki dan 30 tentera berkuda menuju ke wilayah Bani al-Mustaliq.

Dalam riwayat Imam Muslim, dijelaskan serangan terhadap Bani al-Mustaliq dibuat tanpa amaran. Perkara itu kerana Rasulullah sudah menyampaikan dakwah Islam kepada mereka.

Bani itu dianggap berperang dengan orang Islam sejak membantu orang Quraisy Makkah dalam peperangan Uhud.

Mereka yang diserang secara mengejut, kebingungan dan tidak mampu melawan dalam tempoh masa yang agak lama.

Daripada peperangan ini, dicatatkan rampasan perang yang diperoleh ialah 1,000 unta dan 5,000 biri-biri. Kira-kira 200 orang ditawan dan ada pendapat yang menyatakan 700 orang.

Rasulullah dan sahabat kemudian pulang ke Madinah pada Ramadan selepas peperangan itu.

Dalam perjalanan pulang inilah, berlaku peristiwa yang menggoncang kerukunan rumah tangga Baginda berpunca daripada tindakan jahat yang dilakukan oleh golongan munafik pimpinan Abdullah Bin Ubai.

Isteri Rasulullah, iaitu Saidatina Aisyah, difitnah curang terhadap Baginda. Ini adalah peperangan psikologi yang begitu hebat melalui hasutan dan fitnah peristiwa al-ifk yang dipalsu dan diselewengkan oleh orang munafik.

Aisyah bersama Rasulullah dan tentera Islam menyertai peperangan Bani al-Mustaliq. Setiap kali Rasulullah keluar berperang, Baginda akan mengundi siapakah di kalangan isteri Baginda yang menyertai peperangan itu. Ketika itu, undian berpihak kepada Aisyah.

Dalam perjalanan pulang, ketika orang Islam semakin hampir dengan Madinah, tentera Islam singgah di kawasan perhentian. Pada kesempatan itu, Aisyah keluar untuk beristinjak dan tanpa disedari anting-antingnya jatuh ketika menuju kawasan perkhemahan.

Beliau menyedari kehilangan anting-antingnya itu dan kembali ke tempat beliau beristinjak untuk mencarinya. Selepas menjumpainya, beliau pulang semula ke tapak perkhemahan dan alangkah terkejutnya Aisyah kerana ketika itu, tentera Islam sudah meninggalkan tempat itu dan meneruskan perjalanan pulang ke Madinah.

Tinggallah beliau di tengah padang pasir sambil mengharapkan kafilah orang Islam berpatah balik mencarinya.

Selepas tentera Islam menyedari ketiadaan Aisyah, mereka berpatah semula untuk mendapatkannya. Pada masa sama, Aisyah ditemui sahabat Rasulullah bernama Safwan al-Mu'attal yang juga ketinggalan. Ada riwayat lain menyatakan beliau tertidur.

Safwan dan Aisyah memasuki kawasan Madinah pada waktu siang hari, selepas Baginda dan tentera Islam memasuki kota Madinah. Kedatangan kedua-duanya ke Madinah diperhatikan oleh penduduk kota itu, antaranya golongan munafik yang dipimpin Abdullah Ubai.

Dia mengambil kesempatan itu untuk menyebarkan fitnah bahawa Aisyah berlaku curang dengan Safwan. Abdullah Ubai juga mendorong Mistan Ibn Athathah, Hassan Ibn Thabit dan Hammah Jahsh untuk mempercayainya.

Rasulullah duka cita dengan propaganda yang dilakukan orang munafik.

Dalam masjid, Rasulullah mengisytiharkan Baginda mempercayai isteri dan sahabatnya.

Peristiwa ini memberi kesan mendalam ke atas diri dan keluarga Rasulullah kerana ada sahabat yang terpengaruh dengan fitnah yang tersebar luas di kota Madinah. Bahkan ada sahabat yang mencadangkan Rasulullah menceraikan Aisyah.

Selepas itu Aisyah sakit dan meminta izin Rasulullah untuk pulang ke rumah ayahandanya, Saidina Abu Bakar dan diizinkan Baginda.

Aisyah berdoa semoga Allah memberitahu rasul-Nya beliau masih suci dan tidak bersalah.

Wahyu tidak turun selama sebulan dan keadaan itu menyebabkan Baginda tidak dapat membuat sebarang keputusan atau fatwa.

Kesempatan itu diambil oleh golongan munafik untuk mencemarkan maruah dan menyakiti hati Baginda dengan pelbagai perkataan.

Pada saat itu, Rasulullah berharap turunnya wahyu bagi menenangkan hati dan menghentikan tohmahan orang munafik serta mempertahankan kesucian isteri dan keluarga Baginda.

Selepas menunggu hampir sebulan, akhirnya Allah menurunkan wahyu melalui firman-Nya dalam Surah an-Nur ayat 11 hingga 20 bagi menyatakan Aisyah tidak bersalah.

Rasulullah menjatuhkan hukuman hudud kepada Mistah, Hassan dan Hammah kerana fitnah yang dilakukan mereka. Namun, Rasulullah tidak menjatuhkan hukuman kepada Abdullah Ubai kerana Allah akan tetap menjatuhkan hukuman yang lebih berat kepadanya di akhirat.

Daripada peristiwa peperangan Bani al-Mustaliq dan peristiwa itu, beberapa undang-undang digubal, antaranya:


-Kebenaran menyerang tanpa memberi amaran seperti yang dilakukan kepada Bani al-Mustaliq yang sudah disampaikan dakwah kepada mereka.

-Jika ada yang belum menerima ajaran Islam, seseorang didakwahkan dan dipelawa menganut serta menerima dakwah Islam sebelum memerangi mereka.


-Kebenaran membuat undian antara isteri untuk seseorang bermusafir seperti undian yang dijalankan Rasulullah.


-Wanita turut dibenarkan terbabit dalam kempen ketenteraan bagi membantu tentera Islam, tetapi bukan sebagai anggota tentera peperangan.


-Pelaksanaan hukuman hudud kepada sesiapa yang melakukan fitnah tanpa mengemukakan empat orang saksi.


-Kebenaran menawan musuh sebagai tawanan perang. Peristiwa al-ifk jelas menunjukkan sifat kemanusiaan Rasulullah walaupun berdepan dengan saat memilukan dan menyedihkan.

-Pergantungan Baginda kepada Allah dan wahyu-Nya tetap utuh. Sesuatu tindakan tidak dilakukan secara melulu hingga Baginda merujuk kepada wahyu Allah.

Inilah yang sepatutnya yang dijadikan pengajaran kepada orang Islam supaya sentiasa menjadikan wahyu Allah sebagai rujukan terhadap sebarang permasalahan yang melanda dalam kehidupan.

*...dunia sekarang sedang berada dalam fitnah yang amat bermaharajalela...berita2 mudah di dapati dan cepat, sms, blog, emel dsb....apa kita mestilah menyelidiki setiap maklumat mahupun berita yang kita terima, bagi mengelakkan kita terlibat dengan fitnah dunia yang hanya menipu......Ya Allah selamatkanlah kami dari fitnah dunia yang menipu....

MOTIVASI MENCARI CINTA

14 & 15 FEBRUARI 09
(SABTU & AHAD)

PUSAT LATIHAN PERTAHANAN AWAM (PULAPA),
BANDAR JENGKA

AKTIVITI-AKTIVITI MENARIK MENANTI ANDA!!!
EXPLORACE – NIGHT WALK – SENAMROBIK
MOTIVASI ‘KENALI NIKMAT CINTA’

TERBUKA KEPADA REMAJA PEREMPUAN (13-18 tahun)

YURAN PENYERTAAN : RM20

TARIKH TUTUP PENYERTAAN: 13 Februari 2009

Anda Berminat Mencari Cinta Hakiki??? Sila Hubungi :

CIK FIDAH 012-9452360

CIK JUEIZA 019-2550252

CIK MADINAH 013-9158724

-----------------------------------------------------

ANJURAN :

NISA’ KUALA KRAU dengan kerjasama PERTAHANAN AWAM JENGKA